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教育无痕
[来源:教研室 | 作者:武珂璇 | 日期:2014年5月20日 | 浏览869 次] 字体:[ ]

寒假阅读《课程与教学论》一书,里面有这样一段话:“真正的教育目的是使个体的能力得到最大限度的发展,不仅是在童年期、青春期,而且在整个人生中都得到发展。在劳动、学习和家庭生活方式中固定的标准,是人的身心和精神充分发展的敌人。”

这是20世纪初哈佛大学名誉校长埃利奥特针对教育的“行为目标”而指出的。

为了更准确的分析这段话,我们首先可以从教育学的角度来回顾什么是教育。广义的教育主要是指以影响人的身心发展为直接目的的社会活动。狭义的教育主要指学校教育,是教育者根据一定的社会要求,有目的、有计划、有组织的通过学校教育工作对受教育者的身心施加影响,促使他们朝着所期望的方向变化的活动。

我们可以把广义的教育概念和狭义的教育概念进行一个求交集的运算,最后的结果是:“身心的发展”,也就是说,教育最初的目的和最终的落脚点是“身心的发展”。

苏霍姆林斯基说过:“理想的教育是培养真正的人,让每一个从自己手里培养出来的人都能幸福的度过一生,这是教育应该追求的恒久性、终极性价值。”教育是使人变得聪明、让人享受幸福的过程。

我们可以将“身心的发展”和教育所追求的“幸福”进行这样一种关联:孩子身心只有得到了全面的、个性化的发展,才可能最大程度地去追求幸福、享受幸福,进而拥有幸福的人生。

在平时的工作生活中,我喜欢做一个观察者。我观察到身边的教育是:素质教育的口号喊得轰轰烈烈,应试教育的工作搞得扎扎实实。一些教育工作者完全违背教育本质,努力用分数和排名来概括学生的一切。把“考上好大学,找个好工作”当成是对学生最大的期望,把各种世俗的价值取向、成人的兴趣爱好、自认为完美的人生模式强加在孩子身上。这样做的后果或许我们都清楚:孩子美好的梦想、最率真的天性和最快乐的童年全部都被击碎了、禁锢了,孩子们根本没有幸福可言。可是我们控制不住自己,尤其在目前追求效益和金钱的社会中。

埃利奥特所说的“能力”其实就是“身心发展”。 身心发展不能仅仅局限于学生在学校的学习阶段,而应贯穿于一生中。我们经常说,教育要为了学生一辈子的发展。“教孩子一时,要为孩子考虑一世。”我们的眼睛不能只盯着试卷和分数,不能用挖苦和讽刺、讥笑和嘲弄、体罚和责骂来解决和处理一切。我们必须要做的是静下心来,聆听孩子内心的声音,用心去观察品味教育的迹象,用心去思考教育的智慧,用心去衡量哪头重、哪头轻。

我们再来分析“在劳动、学习和家庭生活方式中固定的标准,是人的身心和精神充分发展的敌人。”这句话。教育学上明确指出,人的发展具有能动性。人的行为之所以是人的行为,就在于这是主体的行为、富有创造性的行为,这种行为具有很大程度的不可预知性。人的许多高级心理(如价值观、理解、情感、态度、欣赏、审美情趣等)都很难用外显的、可观察的行为来具体化的,因为这些高级心理素质不只是行为,更主要的是意识问题。试图把这些心理素质完全用可观察的行为、能量化的行为来具体化,所掩盖的东西恐怕要比揭示出来的东西多得多。而这种做法,无疑是非常愚蠢的,也是不符合教育规律的。

“教育无痕”是真理。学生身心的发展,高级心理素质的养成,都不能量化,也不能具体化。而这也给教育决策者和教育工作者带来了无尽的烦恼。他们不知道制订何种标准来评价学生的发展、教师的奉献,于是乎,一种简单的、纯粹的、易操作的标准应运而生——试卷和分数。在这种标准下,分数掩盖了一切,课堂变成了大规模、系统化的反复操练,教师、学生的眼里只有分数,体罚和责骂也就成了见怪不怪的事,死缠蛮整成了最有效的手段。

在劳动、学习和家庭生活方式中固定的标准,严重阻碍了学生身心的发展、精神的发展,也让学生的学习生涯苦不堪言,根本体会不到学习的快乐,呼吸的自由。

陶行知说:“真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来的,才能打到心的深处。”做一个有水平的、有良知的老师,就不能在乎领导的评价、学生的成绩,踏踏实实地为了学生一生的幸福去无怨无悔。

雄关漫道,踏破铁鞋,此生不枉然。


责任编辑:wangzizhen

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